"Algunos pretenden que el poder del amo carece de fundamento natural, pretenden que la naturaleza nos ha creado a todos libres y que la esclavitud no s más que el resultado de un acto de violencia (...)

   [Pero para mi] hay en la especie humana individuos tan inferiores a los otros (...) como el animal lo es del hombre; son los hombres entre los cuales el mejor partido que se puede sacar de ellos es su fuerza corporal (...)

    Desde el punto de vista económico yo observo que es imposible vivir (...) sin lo necesario (...) y puesto que ninguna actividad que tenga un fin preciso puede hacerse sin instrumentos, la economía los necesita para alcanzar ese fin.

    Hay dos clases de instrumentos: unos inanimados, otros animados. Así, en la navegación, el timón es el instrumento inanimado y el piloto el instrumento animado. En todos los oficios, el obrero es una clase de instrumento. Si cada instrumento pudiese ejecutar por sí mismo la voluntad o el pensamiento de su dueño (...), si la lanzadera tejiese la tela por sí sola, si el arco tocase solo la cítara, los arquitectos no necesitarían obreros, ni los amos esclavos."

ARISTÓTELES: Política, lib. I cap. I

 

 

    "Diré ahora con qué instrumentos se trabaja la tierra. Algunos los dividen en dos categorías: las personas y los instrumentos, sin los cuales no podrían trabajar. Otros los dividen en tres categorías: instrumentos parlantes, instrumentos semiparlantes e instrumentos mudos. Los primeros son los esclavos, los segundos los bueyes y los últimos los instrumentos inanimados."

VARRON (116-27 a. C.) Rerum Rusticarum libri III, 37 a. C.